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作者:计默 朝代:明代诗人
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黄花满地,庭院重阳后,天气凄清透襟袖。动离情、最苦旅馆萧条,那堪更、风剪凋零飞柳。
出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
杯掌露,舞衣云。酒慵微觉翠鬟倾。洞房不压阳台雨,乞与游人弄晚晴。
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。   滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!   今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。   修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。   夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
然诺重,君须记 !
倚遍江南寺寺楼。
极目落帆亭,侧听催船鼓。
风入虞弦,麦秋向晚梅天润。彩丝长命斗新奇,还是端阳近。想见瑶池仙韵。对蟠桃、朱颜相映。篆飘宝鼎,酒满霞觞,黄堂深静。
耳朵儿来揪,把俺那薄幸的娇才面皮上掴。
山中何所有,岭上多白云。
孩儿,明日早要开船过江,我和你早些睡去来。船上人,大家小心仔细,睡便睡,要睡得醒觉些,休着人上船来,偷了我的篙子橹杖去。都睡罢,都睡罢!家童,你与我点起灯来者,我向舱里,和夫人、小姐每闲坐一坐咱。兀的灯在这里,你每坐,我自去睡也。往来巡绰大江中,举棹张帆只看风。可知贼子闻咱怕,则我是胆大心粗屠世雄。某乃巡江官屠世雄是也,引着这数百水兵,专管沿江擒拿贼寇。来到这黄芦荡,将船缆住者!是那个棺材,将我的船撞一下?你岂不晓的行船不撞坐船哩?我是巡江的官船。呸!你是巡江的官船,偏我的不是官船!我这船上载着的是福建泉州府冯太爷,同着家小哩。原来也是一只官船,你去请你那老爷出来,与俺相会一面咱。你且等一等,待我和舱里老爷说去。禀老爷得知,这里有个巡江的官,要请你相见哩。哫!兀的贼囚,我辛苦了这一日,恰待要收拾睡,你又这般叫甚么?只说我家老爷睡着了,不开船舱门,不好相见,等明日罢。家童,你住者,则怕是老夫相识的人。可开那船舱门,一面看茶,待老夫与他厮见咱。小官夜晚间,不知是泉州太守大人,不曾回避,小官得罪了也。彼此各为公事,元无统属,何回避之有?请问大人现任何职?有何公事到此?幸勿隐讳。小官姓屠名世雄,奉上司差遣,领着水军,沿江捕捉贼寇,体察奸细。偶然阻风,到此泊舟,因见这只官船在此。小官问那船上的人,说道是老大人的家小行李,都在船上。小官恐怕是贼船,故来动问。勿罪!勿罪!原来是巡江的官员,与老夫虽分文武,总是一殿之臣,今日相逢,非同容易。叫家童你快安排酒肴,请大人过我船上。略叙三杯,有何不可?小官有何德能,敢劳大人如此费心也?中途暮夜,虽无所备,老夫聊借一杯,与大人少叙闲话而已。梢子把船相并着,请屠爷过来者!大人先请。家童,将酒来。大人,请满饮此杯。大人,小官素不相识,今蒙一见如故,足知大人尊量不浅也。咱和你慢慢的饮几杯咱。据大人状貌魁梧,言谈倜傥,真乃老夫所敬,当以出妻献子。家童,请的奶奶和小姐、小舍人参拜大人咱。理会的。也不曾见这老傻厮,人生面不熟的,就着奶

经典人狗在线观看—zooskoolstray人狗猪马_拼音解读
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
经典人狗在线观看—zooskoolstray人狗猪马_还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。注释

相关赏析

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(经典人狗在线观看—zooskoolstray人狗猪马_张树波《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,经典人狗在线观看—zooskoolstray人狗猪马_陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。有鉴于此,笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。
此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。

作者介绍

清江苏吴江人,字希深。计东子。曾作《后论文》,评价侯方域、钱谦益、王士禛等人文。有《菉村诗钞》。

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